Solo negli ultimi due mesi i cristiani e i luoghi di culto cristiani di Gerusalemme hanno subito quasi 40 attacchi violenti, tra cui attacchi contro preti cristiani, cimiteri e lapidi cristiane e assalti a chiese, attacchi che, secondo un articolo del quotidiano israeliano, si sono estesi anche ad Haifa. Maariv.
Il rapporto afferma che l’attuale governo israeliano è determinato a creare una nuova identità “ebraica israeliana” (in quest’ordine) e, nel suo tentativo, distrugge chiunque non si conformi al “nuovo ebreo”, compresi palestinesi, lavoratori, rifugiati. , neri, liberali e altri. I cristiani sono considerati l’ultimo obiettivo di questo governo di destra.
Il giornale afferma che negli anni precedenti si erano verificati attacchi contro i cristiani da parte di gruppi marginali e rabbini, come l’attacco alla Chiesa del Pane e dei Pesci vicino al Mar di Galilea a metà del 2015.
La Chiesa “Al-Tabgha” (Pane e Pesce), affiliata alla Chiesa Cattolica, fu costruita negli anni ’80 sulle rovine di chiese del IV e V secolo d.C., in commemorazione di un miracolo che i cristiani credono sia stato compiuto da Cristo: la pace sia con lui – quando sfamò 5.000 persone con 5 pani e due pesci.
Le indagini indicano che sarebbero stati estremisti ebrei ad appiccare il fuoco alla chiesa situata a Kfar Nahum, sulle rive del lago di Tiberiade, provocando gravi danni e ritrovando scritte in ebraico che invitavano all’eliminazione dei “pagani”.
Soppressione della fede in Gerusalemme
Maariv afferma che dall’elezione del governo, e soprattutto da quando membri dell’ala estremista sono stati nominati ministri e membri della Knesset, è iniziata una corsa febbrile per reprimere le attività delle altre religioni, incluso il cristianesimo, soprattutto a Gerusalemme, che è la cuore della disputa tra ebrei e cristiani palestinesi.
Dal punto di vista degli estremisti ebrei, i cristiani sono il loro nemico comune oltre che il “nemico islamico”. Poco tempo fa, alcuni giovani ebrei sono entrati nel cortile di una chiesa sul monte Sion e, quando è stato loro chiesto di andarsene, hanno resistito e hanno gridato: “Il monte Sion appartiene al popolo ebraico”, e uno di loro ha rotto una statua di Gesù. Cristo all’ingresso della chiesa.
Non lontano da Gerusalemme, un gruppo di ebrei ultraortodossi è entrato nella chiesa di Stella Maris (Monastero di Nostra Signora del Monte Carmelo) ad Haifa, sostenendo che si trattasse della tomba di un santo ebreo. Le tradizioni cristiane celebrano questo luogo, dove credono che il profeta Elia – la pace sia su di lui – si ritirò.
Circa 3 settimane fa, la polizia israeliana ha impedito a migliaia di persone di scalare il monte Tabor (nella parte meridionale della Bassa Galilea, a nord di Marj Ibn Amer) nell’ambito di una consueta celebrazione religiosa cristiana. Più di 3.000 cristiani sono venuti dall’estero per partecipare alle celebrazioni religiose da paesi come Grecia, Romania e Serbia.
Secondo le chiese cristiane, i cristiani credono che il Monte Tabor (o Monte della Trasfigurazione, o Monte di Tur) sia il luogo della trasfigurazione di Gesù ai suoi discepoli Pietro, Giacomo e Giovanni. Sulla sommità del monte si trova la “Chiesa della Trasfigurazione”, edificata sui resti di una chiesa bizantina risalente al V-VI secolo d.C., a cui seguì un’altra chiesa nel XII secolo e appartiene al monastero francescano ordine.
Cristiani di Palestina e Gerusalemme
Le radici dei cristiani arabi affondano nella terra di Palestina : Gerusalemme da sempre irradia e nutre vita, e attraverso i secoli ha accolto fratelli e sorelle nella fede, come pellegrini residenti e di passaggio, invitandoli a conoscere le fonti che alimentano la loro vita. fede, secondo il capo dell’Organizzazione islamica cristiana, Hanna Issa.
Il libro “Sulla Via Dolorosa… Cristiani e santità cristiane a Gerusalemme” – pubblicato dalla International Jerusalem Foundation e scritto da Mahmoud Habali – ripercorre la storia e il presente della presenza cristiana a Gerusalemme, e fa luce su Gerusalemme e sul suo status tra i cristiani che lo considerano il primo e più importante centro cristiano del mondo. Il libro conferma che gli attacchi israeliani minacciano la presenza cristiana a Gerusalemme in un modo senza precedenti dall’occupazione della Palestina nel 1948, e ciò si riflette nella continua diminuzione del numero di cristiani nella loro città.
Nella sua introduzione al libro, l’arcivescovo greco-ortodosso di Sebastia, mons. Atallah Hanna, ha scritto che Gerusalemme è considerata la madre delle chiese nella storia cristiana, perché è la prima chiesa costruita nel mondo, e da essa si è diffuso il Vangelo cristiano. l’est e l’ovest della terra. Dice: “La percentuale di cristiani in Palestina oggi non supera l’1%, e questa è una battuta d’arresto sotto tutti gli aspetti, non solo per i cristiani, ma per tutto il nostro popolo palestinese”.
Nel libro si afferma che la presenza di Gerusalemme nella religione cristiana è considerata fondamentale, in quanto è la prima e unica qibla per i cristiani, e il primo e più importante centro cristiano nel mondo, e che la città di Gerusalemme acquisisce questa importanza a causa di la convinzione cristiana che «la morte di Cristo a Gerusalemme e la sua risurrezione il terzo giorno dalla tomba, dove la risurrezione è nel cristianesimo, è l’evento centrale e fondamentale, il cuore della fede cristiana; senza la risurrezione, il cristianesimo non esiste e il la dottrina non ha alcun significato”.
Da questo punto di vista, i cristiani considerano la città di Gerusalemme il centro del mondo o la metà di esso, perché questa città – credono – è stata testimone della risurrezione di Cristo, e da essa la religione cristiana si è diffusa nel mondo. Gerusalemme era – basata sulla fede cristiana – e costituisce tuttora la centralità della fede e del culto dei cristiani.
Lo scrittore sottolinea che Gerusalemme raggiunse ufficialmente la sua grandezza nel cristianesimo dopo che l’imperatore romano Costantino dichiarò il cristianesimo religione ufficiale di stato, ordinando la costruzione di numerosi monumenti cristiani a Gerusalemme, come la costruzione della Chiesa della Resurrezione e del Santuario Natività e altre chiese e monasteri.
Ciò portò Gerusalemme, nel corso dei secoli, a diventare un centro di attrazione per tutti i cristiani del mondo, che fondarono ordini monastici, monasteri e chiese, il cui numero nella sola Gerusalemme supera i 100 monasteri, chiese e istituzioni. possiede entro le mura cittadine quanto è pari al 45% della superficie totale.
Fonte : Al Jazeera + stampa israeliana
